下列句子中划线词翻译有误的一项是？
而闻者彰 彰：清楚
而绝江河 绝：横渡
驽马十驾 驾：驾驭
金石可镂 镂：雕刻
下列句子中没有通假字的一项是？
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者。
上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
翻译划线词：君子生非异也，善假于物也。
“君子生非异也，善假于物也”中“假”字翻译正确的一项是？
虚假
借助
假期
假装
"故不积跬步，无以至千里"中"跬步"指：
跳跃。
半步。
快速奔跑。
休息。
“风雨兴焉”的焉是什么意思
句末语气词
于是
兼词，于此
哪里，怎么
"蚓无爪牙之利，筋骨之强"与“蟹六跪而二螯”的对比是为了说明：
蚯蚓的弱小和蟹的强大
蚯蚓和蟹的生理结构差异
动物的生存法则
专心致志的重要性
"君子博学而日参省乎己"中"参省"指：
检查省察
多次反省
参考他人
参与政事
“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”中的“跂”的读音和解释全部正确的一项是：
qí ；垂足而坐。
qǐ ；踮起脚后跟。
qǐ ；垂足而坐。
qí ；踮起脚后跟。
“其曲中规，虽有槁暴，不复挺者”一句里“中”的读音和解释全部正确的一项是：
zhōng；适合。
zhòng；适合。
zhōng；合乎。
zhòng；合乎。
下列划线字读音正确的一项是：
嗟乎（jiān） 嘉奖（jiā） 阿谀（yú） 师襄（xiāng)
跬步（guǐ） 经传（zhuàn） 以贻（yí)之 苌（cháng)弘
骐骥（qí） 句读（dòu） 颁白（bān） 老聃（dān)
驽马（nú） 郯子（tán） 李蟠（pān） 无长(zhǎng)无少
下列句中划线的字解释不正确的一项是：
孰能无惑（谁，哪一个） 其闻道也固先乎吾（本来，确实）
彼童子之师（那些） 夫庸知其年之先后生于吾乎（岂，哪）
余嘉其能行古道（赞赏） 士大夫之族（类、辈）
作《师说》以贻之（赠送） 是故无贵无贱（没有）
下列对"师者，所以传道受业解惑也"的翻译，最准确的一项是：
老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑惑的人。
老师，是传播道德、接受作业、解决困难的人。
老师，是用来传递道德、授予产业、解除迷惑的人。
学习，要依靠老师来传播道路、教授学业、回答困惑。
对"句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉"翻译最恰当的是：
不懂得断句，不能解决疑惑，有的请教老师，有的不请教。
不明白句读，不解除迷惑，或者当老师，或者不当。
句读不被知道，疑惑不被理解，有时从师，有时不从。
不知道句读，不分析困惑，或许学习，或许不学。
下列选项中，对"师道之不传也久矣"的"道"字解释正确的一项是：
道路
方法
风尚
道理
对下列划线词解释错误的一项是：
于其身也，则耻师焉，惑矣（糊涂）
其出人也远矣（超出一般人）
圣益圣，愚益愚（更加、越发）
君子不齿（不值得提起）
"位卑则足羞，官盛则近谀"的意思是：
地位低就羞愧，官职高就阿谀。
（以）地位低（的人为师）就足以羞耻，（以）官职高（的人为师）就近于谄媚
地位卑微使人羞耻，官位显赫让人奉承。
自卑会羞耻，恭维官员是谄媚。
下列哪句话准确地翻译了"圣人无常师"？
圣明的老师没有固定模式。
圣人没有普通的老师。
圣人没有固定的老师。
圣人不遵循常规教学。
"闻道有先后，术业有专攻"的正确意思是：
听说道理有早晚，学术专业需钻研。
懂得道理有先后，学术技艺有专长。
听闻道德有顺序，技术职业有擅长。
知道方法分先后，专业领域要专门攻克。
作者认为，圣人更加圣明，愚人更加愚昧的原因是
圣人学习，愚人不学习
圣人知道从师而问，愚人耻学于师
圣人懂得坚持，愚人轻易放弃
圣人天资聪颖，愚人生来愚昧