“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是（ ）
形象好看
活泼诙谐
能勾摄恶人魂魄
公正的裁判是在阴间
《藤野先生》中作者弃医从文的原因是（ ）
A.受到日本同学歧视
先生不重视自己
要拯救国民的精神
学医太难
《琐记》一文中写了几件事，表达了对衍太太的不满（）
1
2
3
4
《朝花夕拾》中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点
迷信
不拘小节
马虎
朴实
陈莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是：
一对蚂蚁
一对蟋蟀（“要原配，即本在一案中者。”）
一包苦菜
都不是
《琐记》中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言
有
没有
下面的表述正确的一项是（）
鲁迅写《范爱农》只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。
范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。
鲁迅记忆中的范爱农很坏。
《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。
下列文章不属于《朝花夕拾》的是
《风筝》
《无常》
《父亲的病》
《藤野先生》
《朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是（ ）
《五猖会》
《琐记》
《父亲的病》
《无常》
鲁迅早年留学学习医学的国家是
日本
美国
苏联
英国
范爱农是一个非常随和的人
范爱农常常从乡下搭船进城，是因为他向往城市生活
范爱农对辛亥革命是非常欢迎的
范爱农从日本留学回国后，一直受到重视和重用
《琐记》中有“肚子疼”绰号的是衍太太
鲁迅散文集《朝花夕拾》中有温馨的回忆，也有理性的批判。根据句子写出相应人物1.仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！“她”是（ )
读鲁迅的《朝花夕拾》后，根据句子写出对应的人物。3.这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像是渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对......."他”是（ ）
下列表述与原著意思不相符的一项是（ ）
在《父亲的病》中，鲁迅回忆几位“名医”为父亲治病时的种种表现，并由此感叹：这是中国人的“命”，连名医也无从医治的。
《琐记》写到，衍太太看见“我们”吃冰，一定会笑着让“我们”多吃点；还让“我”拿母亲的首饰去变卖。鲁迅没有直接批判，但心中是嫌恶她的。
鲁迅在《无常》中说，在众多鬼神中最不愿意见到的是“活无常”，一见到就恐惧惊慌。文章借此批判生活中那些恶毒的知识分子。
在《二十四孝图》中，鲁迅重点剖析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事，揭示了古书中所颂扬的孝道的虚伪和残忍。
在《水浒传》中，拳打镇关西的是谁
鲁迅
周树人
武松
鲁智深
以下对鲁迅《朝花夕拾》理解不正确的一项是（）
《朝花夕拾》原来集名是《故事新编》，是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。
朝花夕拾”的“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思。对《朝花夕拾》书名进行分析：早上的花晚上来捡，就是成年时回忆往事。
《朝花夕拾》中的《藤野先生》写出了鲁迅“弃医从文”的动因。
《朝花夕拾》中的《阿长与《山海经）》写出了阿长的淳朴善良以及愚昧。
下列不属于陈莲河向父亲推荐的治疗方案的是
吃败鼓皮丸
用灵丹点在舌头上
请人看看是不是有什么冤衍
在药方里加梧桐叶
鲁迅的父亲最终还是去世了，在父亲临终前，让鲁迅大声叫的那个人是（这让鲁迅感到后悔。
长妈妈
母亲
陈莲河
衍太太
鲁迅童年时与伙伴们愿意在衍太太家或她家四近玩的原因是
她家有好吃的
她家有百草园
她和蔼可亲
无论闹出什么乱子，她也决不去告诉各人的父母。
下列不属于童年时鲁迅对衍太太不满的一件事是
给鲁迅看不健康书籍
.怂恿鲁迅偷家里东西并散布谣言
.不让我们多吃冰
给孩子打旋子计数，阿祥跌倒后并看到长辈走过来，立刻说自己不让他们打旋子
“我”到日本去留学，听到一位曾经游历过日本的前辈的同学介绍，带去了，结果完全无用。
中国袜
皮鞋
制服
日本银元
对《朝花夕拾》内容叙述有误的一项是
《二十四孝图》和《无常》都出自鲁迅唯一的散文集《朝花夕拾》，前者对荒谬思昧的封建孝道进行了抨击，后者栩栩如生地描绘了乡间迎神赛会时无常的形象。
阿长与《山海经）》中长妈妈是一个很不幸又渴望幸福的劳动妇女，她心地善良，为人质朴，热心为孩子解决疑难。
鲁迅在《朝花夕拾》中写了众多的小人物，他对这些小人物分外宽厚，笔锋也不像小说那样犀利，如长妈妈做了一点儿好事，他就用诗一样的语言进行费美。
《阿长与《山海经）》这篇散文，写了阿长与“我”之间的许多往事，如讲美女蛇的故事、让“我”吃福橘、给“我”买《山海经》等，表现出她的热情好事与心地善良
“好。那么，走罢！”而去“寻别一类人们去”一语出自哪篇文章（ ）
《南京矿务学堂一有空闲，就照例地吃倚饼，花生米，辣椒，看《 》，表现出鲁迅探求真理的强烈欲望
《朝花夕拾》原名是
《二十四孝图》着重分析了（ ），（ ），（ ） 等孝道故事
鲁迅在《琐记》一文中，用了 “ “ 一词来讽刺洋务派的办学