与第一幕相比，第三幕中小杂院的环境发生了翻天覆地的变化，下列描述不符合原文的是（ ）。
杂院十分清洁，破墙修补好了
垃圾清除净尽，花架子上爬满了牵牛花
赵老门前水缸上摆着鲜花，满院子被阳光照耀
沟沿上的房屋倒塌，大家被迫住进了临时旅馆
剧中提到，龙须沟治理工程的巨大投入，体现了新政府重点建设城市中心的高楼大厦的执政理念。
赵老头（赵大爷）在落成典礼上穿着新衣，胸前佩戴红绸条，被大家戏称为（ ）。
泥瓦匠大师傅
总指挥
活雷锋
龙须沟沟长
丁四嫂（四嫂）在第三幕中换上了新鞋新袜子，她对修沟这件事的态度是（ ）。
觉得修沟打扰了她的生活，很不高兴
认为修沟是“给龙须沟作生日”，值得高兴和庆祝
担心修沟后房租会涨价
漠不关心，只在乎自己的打扮
第三幕中，原本胆小怕事的王大妈（大妈）虽然嘴上说“沉得住气，不乱捧场”，但她实际的行动是（ ）。
坚决不去参加落成典礼大会
正在给二春缝花布短褂，准备和大家一起去开会
在家里大扫除，不让二春出门
偷偷地去找冯狗子算账
程疯子和二嘎子对未来龙须沟的规划提出了一个美好的建议，这个建议是（ ）。
把金鱼池改造成公园，种树、修游泳池和亭子
把小杂院拆了盖高楼
在龙须沟上修建一座跨江大桥
把这里改造成大型轻工业工厂
曾经仗势欺人的小恶霸冯狗子，在第三幕中（根据全剧剧情发展）最终的结局是（ ）。
逃到了外地，从此销声匿迹
被人民政府镇压枪决
向程疯子等人赔礼道歉，接受了劳动改造
继续在小杂院附近横行霸道
二嘎子在第三幕中也有了明显的进步，程疯子夸赞他（ ）。
拉车挣的钱比以前多了
现在识文断字，比自己办事还精明
打架比以前更厉害了
学会了唱数来宝
剧中二春兴奋地告诉大家“腰鼓队出来了”，并拉着大家去开会，这反映了新社会（ ）。
强制要求百姓参加各种会议
百姓精神面貌焕然一新，积极参与社会活动
大家无所事事，只能靠敲腰鼓打发时间
社会治安依然动荡，需要大家集体巡逻
第三幕中，程疯子准备在落成典礼上唱的新数来宝，其核心主题是（ ）。
控诉旧社会恶霸的罪行
歌颂人民政府修沟的伟大功绩
讲述自己当年唱戏的辉煌历史
劝告大家节约用水
贯穿全剧，尤其是第三幕的核心主题句是（ ）。
好人要是没力气啊，就成了受气包儿
新鞋不踩臭狗屎
人民政府，是给人民办事的！
沟不臭，水又清，国泰民安享太平
程疯子从第一幕的“受气包”、“半疯子”，到第三幕的自信歌唱、热爱工作，这一人物弧光揭示了（ ）。
他的疯病通过医学手段被彻底治愈了
只有成为公务员才能获得尊严
新社会不仅改变了物质环境，更让底层人民获得了精神上的新生与尊严
只要努力工作，就一定能发大财
《龙须沟》虽然是一部反映社会变革的严肃话剧，但老舍先生在剧中大量运用了幽默风趣的北京方言和歇后语，使得整部剧的语言风格既生动又极具“京味儿”。
剧中人物程疯子从头到尾都是一个精神失常、无法自理的“疯子”形象，直到剧终也没有恢复正常的社会功能。
剧中反复出现的“小金鱼”与“臭水沟”形成了一组强烈的对立意象。你认为这组对比最深刻的象征内涵是什么？
象征了自然界的生态平衡，表达了老舍对环保问题的早期关注
象征了纯洁、脆弱的美好生命（如小妞子、程疯子的艺术良知）与污浊、残酷的旧社会环境之间的不可调和
象征了贫富差距，金鱼代表富人的消遣，臭沟代表穷人的生活
仅仅是为了增加剧情的趣味性，没有特殊的象征意义
程疯子常念叨“沟不臭，水又清，国泰民安享太平”。从象征主义的角度看，这句话中的“沟”与“水”分别代表了什么？
“沟”代表市政设施，“水”代表生活用水，体现了他对物质生活的渴望
“沟”象征腐朽的旧社会制度，“水”象征清明的政治与新时代的希望，体现了他对社会变革的朴素期盼
“沟”代表他内心的痛苦，“水”代表他遗忘痛苦的愿望，体现了他精神失常的呓语
“沟”代表北京的地貌，“水”代表南城的特色，体现了老舍的京味儿情怀
剧中“小妞子”不慎跌入臭沟而亡的悲剧，在整部剧的象征体系中起到了什么作用？
仅仅是一个意外事件，为了推动后续丁四嫂的情绪爆发
象征着旧社会对无辜、弱小生命的无情吞噬，她的死成为控诉旧制度罪恶的最强音，也为新社会的合法性提供了最锐利的注脚
象征着小孩子顽皮好动的天性，警示家长要看护好孩子
象征着金鱼池的水质太差，连小孩子都容易滑倒
老舍先生曾说“抓住臭沟不放，便是抓住了时代的脉搏”。整部《龙须沟》的叙事，本质上是一场关于什么的隐喻？
一场关于北京南城地理变迁的纪录片式记录
一场关于新旧时代精神更迭的仪式，通过环境的“除垢”完成了底层人民精神与命运的“新生”
一场关于邻里之间互帮互助、共同克服自然灾害的道德教育
一场关于传统曲艺（数来宝）如何适应新时代的文艺探讨
如果我们要评选《龙须沟》全剧的“灵魂人物”，你认为以下哪位角色最能代表旧社会底层百姓在时代变革中的挣扎与新生？（单选）
程疯子（从受压迫的艺人到获得尊严的看水工）
赵老头（正直敢言、见证时代变迁的老泥瓦匠）
丁四嫂（泼辣直爽、敢于反抗的劳动妇女）
王大妈（胆小怕事但最终也走向新生活的旧式妇女）
龙须沟这条臭水沟在剧中不仅是故事发生的背景，更是一个重要的“角色”。你认为它在剧中最核心的象征意义是什么？（单选）
象征旧社会的黑暗、腐败与对底层人民的压迫，以及新社会带来的希望与治理成效
象征北京南城独特的地理风貌，仅仅是为了展示老北京的风土人情
象征自然环境的不可抗力，表达人类在自然灾害面前的渺小
象征邻里之间的矛盾与冲突，是大家争吵的根源
剧中主人公程疯子原本是一名_（职业），在旧社会因得罪恶霸被打伤而变得半疯不疯；新中国成立后，他不仅恢复了自信，还在第三幕中担任了_（新职业），过上了有尊严的生活。
话剧《龙须沟》的作者是_，他因创作了这部深刻反映新旧社会变迁的优秀剧作，于1951年被北京市人民政府授予“_”的荣誉称号。
请你用一个词说出话剧《龙须沟》的“核心主旨”
请将下列人物与其最具代表性的性格特点或转变进行正确匹配：
二春（王二春）
新中国年轻一代妇女的典型，向往自由，敢于反抗包办婚姻，积极热情
冯狗子
恶霸黑旋风的狗腿子，仗势欺人，后期在管制下被迫改邪归正、赔礼道歉
丁四嫂
心眼好但嘴厉害（嘴强身子弱），性格泼辣直爽，是典型的劳动妇女形象
程娘子
程疯子的妻子，虽然常骂丈夫，但心地善良，甘心养活丈夫，敢爱敢恨
请将下列人物与其在剧中的身份/职业进行正确匹配：
程疯子
原是相当好的曲艺艺人，因受压迫搬到贫民窟，常穿长衫，会唱数来宝
赵老头
正直好义的泥水匠，无儿无女，解放后成为群众带头人（治安委员）
丁四
蹬三轮车为业，因厌恶门外的臭沟，工作一度不大起劲
王大妈
五十岁的寡妇，吃苦耐劳但思想守旧，靠做针线活和焊洋铁壶为生
请按时间先后顺序，排列以下发生在《龙须沟》中的核心事件：
冯狗子上门欺负程疯子，强抢程娘子的烟卷并踢翻烟摊
昨夜下过雨，龙须沟臭气熏天，小妞子不慎跌入臭水沟中溺亡
恶霸头子黑旋风被捕，冯狗子受到管制，偷偷来向程疯子赔礼道歉
龙须沟新沟落成，大家穿上干净衣服，敲锣打鼓去参加庆祝大会
请按逻辑顺序，排列程疯子（程宝庆）的人物命运轨迹：
曲艺人，在街上表演，被迫停演
搬进龙须沟贫民窟，靠妻子养活，整日疯疯癫癫，受尽邻居和恶霸的欺凌
新中国成立后，民教馆请他去唱曲艺，他重拾自信，并有了自来水厂看水工的新工作
在落成典礼上编唱新数来宝，歌颂人民政府，精神面貌焕然一新