关于聚落的说法中正确的是
.聚落就是房屋建筑的集合体
.先有城市聚落，后有乡村聚落
聚落不仅是人们的居所，也是人们进行劳动生产和社会活动的场所
.乡村聚落在地域上没有差异
下列地点不利于聚落形成和发展的是（）
.水源充足的地方
矿产资源丰富的地方
.交通不便的地方 .
地形平坦的地方
歌曲《在希望的田野上》中唱到：我们的家乡，在希望的田野上。炊烟在新建的住房上飘荡，小河在美丽的村庄旁流淌。一片冬麦，（那个）一片高粱；十里（哟）荷塘，十里果香……歌曲中表现的聚落类型及判断理由是
.乡村，这里有河流 .
乡村，这里以农业生产为主
.城市，这里有田野
城市，这里以工业生产为主
歌曲《在希望的田野上》中唱到：我们的家乡，在希望的田野上。炊烟在新建的住房上飘荡，小河在美丽的村庄旁流淌。一片冬麦，（那个）一片高粱；十里（哟）荷塘，十里果香……该聚落地处
.地表崎岖的山区
冰天雪地的高原
.干旱缺水的荒漠
.灌溉便利的平原
荷兰画家梵高在法国南部的小城阿尔勒，创作了百多幅画作。下图是以麦田为主题的油画。城市和乡村的景观有很大差别，造成这种差别的根本原因是
居民收入和从事职业的不同
房屋高矮和道路宽窄的不同
地形类型和人口数量的不同
生产方式和生活方式的不同
从图中景观可以推断，梵高当时绘画的地点是
乡村
城市
以林业为主
以工业为主
读聚落景观图，四幅景观图片中，属于城市聚落的是
甲
乙
丙
丁
下列有关聚落的叙述正确的一项是
地形平坦的甲聚落呈团块状
丙聚落的人们一般从事捕鱼等生产活动
丁聚落的人们主要从事工业、服务业等工作
乡村和城市的聚落规模没有差别
地坑院，又称天井院，是古代人们穴居方式的遗留，被称为中国北方的“地下四合院”，多见于黄土高原地区。读下图（河南三门峡陕州地坑院），有关地坑院说法不正确的是
地坑院一种古老而神奇的民居样式，蕴藏着丰富的文化
见树不见村，进村不见房，入户不见门，闻声不见人”是该聚落的生动写照
地坑院有利于促进当地旅游业的发展
地坑院是云贵高原地区的人们，充分利用天然地形而建造的
在陕州地坑院，院子里通常会种一棵树的最主要目的是（
为了美化生活环境
为获取更多的森林资源
起到“警示作用”，高出地面的树冠可提醒人们小心掉落到坑内
防止水土流失
蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑，挥动鞭儿响四方，百鸟齐飞翔。要是有人来问我，这是什么地方？我就骄傲地告诉他，这是我的家乡……文中“家乡”所在的聚落是
渔村
林场
农村
牧村
关于聚落，说法正确的是
凡是有人活动的地方一定有聚落
自然环境对聚落的发展不如人文环境重要
.聚落是人类各种形式的居住场所
四合院是我国南方民居代表
新疆阿尔泰山的喀纳斯是我国冬季多雪地区，当地民居多为“人字形”屋顶窗户较小的木屋，该民居的主要功能是
防御风沙
防御台风
防御风雪
防御地震
关于聚落的分布，说法正确的是
平原地区，工农业生产较发达，聚落较稠密
高原.山地空气好，适合居住，聚落较稠密
气候湿热的地区聚落稠密
交通便利.水源充足的地方聚落较稀疏
对于具有民族特色的传统民居，正确的做法是
全部拆除再按原样重建
拆除后建高楼大厦
应加强保护，多加以关注
任其发展不用关注
旅游日本的畅畅拍摄了日本农村典型木造民居“合掌造”。屋顶用稻草覆盖，又厚又陡 ( 屋顶角度为 60°)，利于防灾减灾。1995 年被评为世界文化遗产。下图为民居“合掌造”。据此完成下列各题。 1．“合掌造”所用的建筑材料来源于
渔业和牧业
种植业和林业
渔业和林业
种植业和牧业
“合掌造”的用料、结构有利于防御
地震和暴雪
寒潮和台风
洪涝和泥石流
台风和泥石流
“廊桥”是一种有屋檐的桥，多为木质结构，可遮阳避雨、保护桥梁，还可供人休憩，是能够反映区域地理特征的独特建筑。图1为单跨式木拱廊桥简图，这种桥主要分布在我国的
湿润区
半湿润区
半干旱区
干旱区
廊桥的主要作用是
储存谷物
避雨、通行
供人居住
举行宗教活动
直接影响廊桥建造的自然地理因素是①河流 ②地方风俗 ③降水 ④农业活动
①②
②④
①③
②③